Προκυρήξεις

06 Ιουλίου 2009 εκτύπωση

Οι κανίβαλοι επιτίθενται (προκύρηξη ενάντια στα πογκρόμ μεταναστών)

Οι κανίβαλοι επιτίθενται

Φόβος

Ο φόβος φυλάει τα έρμα

Τους τελευταίους μήνες το ιστορικό κέντρο της Αθήνας και ιδιαίτερα η πλατεία του αγίου Παντελεήμονα γίνεται το σύμβολο των μίντια, των κρατικών φορέων και των ακροδεξιών. Μια περιοχή που συγκεντρώθηκαν οι κάθε είδους πιάτσες μετά το 2004 στην προσπάθεια να «καθαρίσει» η πόλη. Το «σύμβολο του κακού» αυτή τη φορά είναι οι «παράνομοι» μετανάστες και οι τοξικοεξαρτημένοι. Η «υποβάθμιση της ζωής» των ντόπιων κατοίκων γίνεται η καραμέλα στο στόμα των μέσων μαζικής «ενημέρωσης» λες και οι μετανάστες και οι μετανάστριες ήρθαν στην ελλάδα για να οργανώσουν την οικονομία του εγκλήματος. Λες και οι πελάτες αυτής της εξαθλίωσης ή αυτοί που απομυζούν κέρδη έχουν τα χέρια τους καθαρά. Η δημόσια συζήτηση που αναπτύσσεται αποκρύπτει από την μία τα νταλαβέρια της αστυνομίας, της μαφίας και των αφεντικών που διαχειρίζονται τις πιάτσες και τα σώματα των μεταναστών και από την άλλη μας κάνει να ξεχνάμε την κρίση του καπιταλισμού και την κρίση των νοημάτων του.

Ποιος πρέπει να φοβάται ποιον;

Από τη μία το ελληνικό κράτος, χωρίς προσχήματα, υιοθετεί τις πλέον ολοκληρωτικές μορφές επίθεσης. Σκούπες, ξύλο, συλλήψεις, μαζικές απελάσεις, νέα στρατόπεδα συγκέντρωσης, αποκλεισμοί περιοχών, πλοία-φυλακές, συνεργασία με φασίστες, στρατιωτικές επιχειρήσεις στα σύνορα με την συνεργασία της frontex (ευρωπαϊκή υπηρεσία φύλαξης των συνόρων) και πάει λέγοντας.

Από την άλλη μετανάστες στοιβαγμένοι σε πολυκατοικίες και ξενοδοχεία μιας νύχτας, πεταμένοι στο περιθώριο της μητρόπολης, περιφέρονται στο κέντρο της Αθήνας πουλώντας ότι πουλιέται από την ντόπια και βαλκανική μαφία, από cd μέχρι το ίδιο τους το σώμα. Στα χωράφια της ελληνικής επαρχίας αποκλεισμένοι σε στρατόπεδα εργασίας, στην Πάτρα στοιβαγμένοι σε παραπήγματα, στην Πέτρου Ράλλη σχηματίζοντας μάταια ατελείωτες ουρές για να πάρουν χαρτιά.

Κομμάτια της ελληνικής κοινωνίας έχουν πάψει από καιρό να είναι ουδέτερα και πλέον παίρνουν σαφώς θέση ενάντια στους μετανάστες. Το είδαμε στα πογκρόμ του 2004 ως κορύφωση της δεκαπενταετούς υποτίμησης των αλβανών μεταναστών, όπου κυνηγήθηκαν αλβανοί μετά το ποδοσφαιρικό ματς ελλάδα-αλβανία, με αποκορύφωμα τη δολοφονία τριών. Το ξαναβλέπουμε στην διαρκή κανιβαλική ρητορεία για τους νέους «παράνομους» μετανάστες που ρίχνουν το επίπεδο της ζωής μας, που βρωμίζουν τις πόλεις μας, που είναι και λίγο ισλαμιστές, που λεηλάτησαν το Δεκέμβρη το εμπορικό κέντρο της Αθήνας… Αυτός ο διάχυτος κοινωνικός ρατσισμός δίνει χώρο στα πιο συντηρητικά κομμάτια να υιοθετούν φασιστικές πρακτικές, συμπορευόμενα έτσι με τα συμφέροντα των αφεντικών που θέλουν τους μετανάστες διαρκώς πειθαρχημένους και υποτιμημένους. Φασίστες, «αγανακτισμένοι πολίτες», καρατζαφερικοί και φοβισμένοι οικογενειάρχες αναλαμβάνουν δράση επιτιθέμενοι στους πιο εξαθλιωμένους: πραγματοποιούν πογκρόμ όπως στον άγιο-Παντελεήμονα, βασανίζουν μετανάστες σέρνοντας τους πίσω από μηχανάκια στη Μανωλάδα, πυρπολούν χώρους συνάθροισης και συλλογικοποίησης, την πέφτουν σε σπίτια και κατειλημμένους χώρους στέγασης. Και όλα αυτά για να υπενθυμίζει στους υπόλοιπους μετανάστες (τους υπό ενσωμάτωση) πως αυτά θα πάθουν αν τολμήσουν να σηκώσουν κεφάλι, στα χωράφια, στα καθαρά σπίτια, στα μπουρδέλα, στα κάτεργα των εν ελλάδι αφεντικών. Η περίπτωση της Κ. Κούνεβα έρχεται να επιβεβαιώσει τον κανόνα.

Κρίση στα μπατζάκια μας…

Εν μέσω κρίσης δίχως να διαφαίνεται λύση, το ελληνικό αλλά και τα υπόλοιπα ευρωπαϊκά κράτη συνεδριάζουν στις Βρυξέλες μιλώντας για την πλήρη ελαστικοποίηση της εργασίας και τη φύλαξη των ευρωπαϊκών συνόρων. Το ζήτημα της μετανάστευσης αναδεικνύεται σε πρωτεύων «κουκουλώνοντας» το πρώτο. Τόσο σαν μια ανάγκη διαίρεσης των εργατικών στρωμάτων – διαίρεση που χρησιμοποιεί όλα τα πιθανά ιδεολογικά εργαλεία, όσο και σαν μια συνολικότερη ορθολογική διαχείριση του «πλεονάζοντος» πληθυσμού. Αυτός ο «πλεονάζον» πληθυσμός, παρότι χρήσιμος για το κεφάλαιο ως δεξαμενή φτηνής εργασίας και μηχανισμός υποτίμησης της εργασίας μπορεί να γίνει επικίνδυνος όταν τεθεί το ζήτημα της αναπαραγωγής του με υλικούς όρους άρα και το ζήτημα του αγώνα για την βελτίωση των συνθηκών ζωής. Από την διάχυτη απειθαρχία μέχρι την οργάνωση απεργιών στους χώρους εργασίας, από την έμπρακτη αμφισβήτηση των συνόρων μέχρι την δημιουργία αυτόνομων δικτύων αλληλεγγύης, οι μετανάστες υπάρχουν για να αμφισβητούν αλλά και για να επιβεβαιώνουν την εξουσιαστική μορφή έθνος-κράτος. Για ένα κράτος που, τώρα όσο ποτέ λόγω της καπιταλιστικής κρίσης, δεν πρέπει να χάσει το έδαφος κάτω από τα πόδια του, η κοινοί αγώνες ντόπιων και ξένων εργατών, η συνάντηση στους δρόμους με συγκρουσιακή διάθεση είναι ο χειρότερος εφιάλτης του. Αυτόν πρέπει να επιβεβαιώσουμε.

Μπροστά στις ενδεχόμενες εκρήξεις, όπως αυτή του Δεκέμβρη ή και εκείνη στα προάστια του Παρισιού, το κράτος κατασκευάζοντας εσωτερικούς εχθρούς αναδιοργανώνει την διαχείριση του φόβου ώστε να συσπειρώσει τον εθνικό κορμό. Το ότι στοχοποίησε πάλι τους μετανάστες δεν είναι τυχαίο. Εξέγερση αυτοί, πειθάρχηση, υποτίμηση, διαίρεση το κράτος. Τι απομένει σαν στρατηγική; 6 μήνες βομβαρδισμοί «εγκλημάτων» στους τηλεοπτικούς δείκτες, 6 μήνες ρατσιστική ρητορεία, 6 μήνες μετατόπιση της συζήτησης από τις επιπτώσεις της καπιταλιστικής κρίσης στις ζωές μας στο ότι για όλα φταίνε οι μετανάστες. Το κράτος προστάζει στον εθνικό κορμό: Αν θέλετε να σώσετε τα τομάρια σας (τρόπος ζωής, ευημερία, ασφάλεια, κατανάλωση) ελάτε μαζί μας, αλλά θα κάνετε και θυσίες. Κοιτάξτε τι όμορφοι που είναι οι δρόμοι γεμάτοι αστυνομία, πότε νιώσατε πιο ασφαλείς;

Τώρα, άμα σου παίρνει καμιά τράπεζα το σπίτι, άμα απολύεσαι στα 50, άμα δεν θα πάρεις σύνταξη ποτέ, άμα δουλεύεις σε δυο δουλειές για να τα βγάζεις πέρα δεν έχει και πολύ σημασία. Εξάλλου η οικονομία της ασφάλειας ανοίγει και νέους εργασιακούς ορίζοντες. Δεν είναι τυχαίο που οι στρατιωτικές, οι αστυνομικές σχολές και οι εταιρίες security έχουν όλο και αυξανόμενη ζήτηση. Προετοιμασία για πόλεμο, λοιπόν. Για να αποκρύψουν τον κοινωνικό πόλεμο που μαίνεται σε στρατεύουν σε έναν άλλο πόλεμο.

Πόλεμος

42 εκατομμύρια άνθρωποι μετακινήθηκαν μόνο το 2008 λόγω ιμπερεαλιστικών πολέμων, εμφύλιων συρράξεων, χρεοκοπημένων οικονομιών, απολυταρχικών καθεστώτων.

Ω, ευγενείς πατριώτες, σίγουρα τους μετανάστες δε τους έσπρωξε εδώ η κακή τους τύχη. Μάλλον, ο δυτικός κόσμος φαντάζει παράδεισος μπροστά στην κόλαση που έχει επιβληθεί από την καπιταλιστική στρατιωτική μηχανή στις επαρχίες της Αυτοκρατορίας. Μια μηχανή βίας και καταστροφής στην οποία, σαν γνήσιο «ανθρωπιστικό» κράτος συμμετέχει και η ελλάδα. Τι κάνει ο Γιώργος στο αφγανιστάν μητέρα; Μήπως αναβιώνει τον μύθο του μεγαλέκου;

Ο καπιταλιστικός πόλεμος που διεξάγεται σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης, μεταφέρεται σταδιακά μαζί με τους εκατομμύρια μετανάστες στα μητροπολιτικά κέντρα του δυτικού κόσμου. Δεν είναι πόλεμος φυλετικός, ούτε πόλεμος πολιτισμών, είναι ένας διεθνής ταξικός πόλεμος. Μπορεί για κάποιους να περνάει ξυστά από την ζωή τους και να γίνεται ορατός όταν οι μπάτσοι σκοτώσουν το παιδί τους, για κάποιους άλλους είναι η ίδια τους η ζωή. Από το βομβαρδισμό στην Καμπούλ, στον εμβολισμό μιας βάρκας στο Αιγαίο, τον εξευτελισμό σε έναν αστυνομικό έλεγχο, την φυλάκιση σε ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης, στην μαύρη εργασία, στην καταναγκαστική πορνεία, στο εμπόριο οργάνων. Η φιγούρα μετανάστης φέρει μέσα της την συμπύκνωση της καπιταλιστικής βαρβαρότητας.

Αποτελεί ένα αναγκαίο «υπο-προϊόν» ενός συστήματος που υπάρχει για να κλέβει, να μετατρέπει τα πάντα – ανθρώπους, ζώα και φυσικούς πόρους - σε εμπορεύματα, και στο τέλος να τα καταστρέφει. Ενός συστήματος που αν δεν σε σκοτώνει πραγματικά σε καθηλώνει σε μια μίζερη επιβίωση μεταξύ ριάλιτυ σόου και εργασιακής κατάθλιψης.

Δεν θα τους αφήσουμε μόνους.

Οι απεργία στα εργοτάξια της ολυμπιάδας του 2004 από ντόπιους και ξένους εργάτες λίγους μήνες πριν την έναρξη των αγώνων, η δυναμική απάντηση της δολοφονίας του νιγηριανού Τόνυ Ονόουα στην Θεσσαλονίκη, οι διαδηλώσεις στην Πάτρα για την αξιοπρεπή διαβίωση και την ελευθερία στην μετακίνηση, η απεργία εργατών γης στην Μανωλάδα, η απεργία πείνας ανηλίκων μεταναστών στην Μυτιλήνη, η απεργία πείνας στα Χανιά, η μαζική απεργία πείνας στις φυλακές τον Νοέμβρη του 2008, οι διαδηλώσεις στην Πέτρου Ράλλη, η εξέγερση του Δεκέμβρη, το κίνημα αλληλεγγύης στην Κ. Κούνεβα, η δυναμική αντίσταση στην επίθεση φασιστών στο Παλιό Εφετείο, οι συγκρούσεις στο κέντρο της Αθήνας με αφορμή την θρησκευτική προσβολή, αποδεικνύουν πως αυτό που φοβούνταν ή θελαν να προλάβουν τα αφεντικά είναι πλέον πραγματικότητα.

Στο δρόμο σπάμε την εθνική ενότητα

Οι αγώνες των μεταναστών, οι κοινοί αγώνες ντόπιων και ξένων εργαζομένων, η συνάντηση στους δρόμους της εξέγερσης του Δεκέμβρη είναι ο τόπος όπου καταργούνται στην πράξη οι ρατσιστικές πολιτικές. Είναι το σημείο όπου αντιστρέφεται η θυματοποίηση και η περιθωριοποίηση από τα ίδια τα υποκείμενα επιστρέφοντας ένα κομμάτι της βίας που υφίστανται πίσω. Είναι το σημείο που μπορούμε να συναντηθούμε για να οικοδομήσουμε μαζί ένα κόσμο αλληλεγγύης και αξιοπρέπειας. Ένα κόσμο χωρίς σύνορα, κράτη και εκμετάλλευση.

σχετικά tags: μετανάστες, αλληλεγγύη

ΧΡΟΝΙΚΟ

Το εγκαταλειμμένο εργοστάσιο της Υφανέτ καταλήφθηκε στις 20 Μάρτη του 2004. Η κατάληψη ήρθε ως επακόλουθο ζυμώσεων και αναγκαιοτητών που προέκυψαν ύστερα από τα γεγονότα του Ιούνη του 2003 και της αλληλεγγύης στους 7 συλληφθέντες και απεργούς πεινάς. Έτσι ορισμένες συλλογικότητες και άτομα που θέλησαν να δράσουν συλλογικά, ανταγωνιστικά και αυτόνομα μέσα από νέες πιο δυναμικές δομές, αποφάσισαν ύστερα από συνελεύσεις και συζητήσεις την κατάληψη του εργοστασίου.

Η κατάληψη του παλιού εργοστασίου είναι μια έμπρακτη απάντηση στον παραλογισμό της μητρόπολης, όπου οι άνθρωποι στοιβάζονται σε διαμερίσματα, οι δημόσιοι χώροι ερημώνουν, οι αλάνες γίνονται πάρκινγκ, τα εγκαταλελειμμένα εργοστάσια γίνονται μουσεία-πολυχώροι κατανάλωσης και εφετζίδικων lifestyle συνευρέσεων. Η επιλογή της κατάληψης εκτρέπει την έννοια του ιδιωτικού χώρου και τον κάνει δημόσιο, ανοιχτό, ζωντανό.

Η κατάληψη ως πράξη είναι μια στιγμή απελευθέρωσης ως διάρκεια είναι η επανοικειοποίηση του κλεμμένου χώρου και χρόνου, ένα πείραμα μέσα από το οποίο θα ξαναεφεύρουμε συλλογικά τις επαναστατικές διαδικασίες που θα μας επιτρέψουν να κινηθούμε οργανωμένα και ανταγωνιστικά προς το υπάρχον, ένας χώρος ο οποίος θα γεννήσει σχέσεις συντροφικότητας και εμπιστοσύνης ώστε να κινηθούμε δημιουργικά απέναντι στη μιζέρια της αλλοτριωμένης κοινωνίας και των εαυτών μας. Σημαίνει ακόμα τη βίωση μιας καθημερινότητας ενάντια στην πραγματικότητα του χρήματος, τις ιεραρχικές-εξουσιαστικές δομές και την αυταρχικότητα του συστήματος.

Μέσα από κάθε μας ενέργεια προσπαθούμε να φτάσουμε ένα βήμα πιο κοντά στην ανατροπή, στη συλλογικοποίηση των αρνήσεων και των ονείρων μας.

Χρονικό εκδηλώσεων και δράσεων

2004-2010

20 Μαρτίου 2004 κατάληψη Φάμπρικα Υφανετ

16 Απριλίου 2004 Πορεία στη Κ. Τούμπα με αφορμή το σφράγισμα της πόρτας της κατάληψης από την Εθνική Τράπεζα

29 Απριλίου 2004 εκδήλωση για την ιστορία και τους εργατικούς αγώνες στην Υφανέτ

21 Μαΐου 2004 εκδήλωση «Στίρνερ και Νίτσε: τα όρια του μηδενισμού» από ομάδα βιβλιοθήκης

28 Μαΐου 2004 εκδήλωση παρουσίαση του δελτίου αντιπληροφόρησης για τους μετανάστες από indymedia Θεσσαλονίκης

4 Ιουνίου 2004 εκδήλωση για τη Zanon (αυτοδιαχειριζόμενο εργοστάσιο στην Αργεντινή) από Ανάρες

19 - 21 Ιουνίου 2004 «3 μέρες για 3 μήνες», δημόσιοι χώροι και πόλη φυλακή με παρουσίαση σχετικού εντύπου, συζήτηση, προβολές, συναυλίες

24 Ιουνίου 2004 συμμετοχή στην κατάληψη των γραφείων ολυμπιακών αγώνων

14 Ιουλίου 2004 παρέμβαση-προβολή στη πλατεία Ναυαρίνου ενάντια στην αστυνομοκρατία, τα εργατικά ατυχήματα και τους ολυμπιακούς αγώνες

11 - 12 Οκτωβρίου 2004 εκδήλωση, συζήτηση, προβολή για την ψυχική υγεία και τα κρατικά ιδρύματα από ψυχιατροxol

16 – 17 Οκτωβρίου 2004 «5 χρόνια Μαύρη Γάτα», πανελλαδική συνάντηση στεκιών, εκδηλώσεις, συναυλίες

21 Οκτωβρίου 2004 πορεία ενάντια στην εθνική ενότητα (συμμετοχή 200 άτομα)

13 Νοέμβρη 2004 «ισραηλινοί αναρχικοί ενάντια στο τείχος» με παρουσίαση, προβολή, συζήτηση

19 Νοεμβρίου 2004 «πριν το τέλος» θεατρική παράσταση με θέμα τη σωματεμπορία και τη σεξουαλική εκμετάλλευση

26Νοεμβρίου 2004 «η κοινωνία του θεάματος σήμερα», εκδήλωση- από ξενοδοχείο των ξένων

μέσα Δεκέμβρη «λίγο πριν», θεατρικές παραστάσεις

19 Δεκεμβρίου 2004 κατάληψη μακεδονικού πρακτορείου ειδήσεων σε ένδειξη αλληλεγγύης στο συλληφθέντα για τα γεγονότα του Α.Τ. αγίου παντελεήμονα

24 Φεβρουαρίου 2005 «Βιοπολιτική, Εξουσία, Γνώση: μια ανάγνωση του έργου του Φουκό»-από ομάδα βιβλιοθήκης

30 Μαρτίου 2005 πορεία ενάντια στα εθνικιστικά πογκρόμ (συμμετοχή 250 άτομα)

13 Απριλίου 2005 ποδηλατοπορεία οργανωμένη από πρωτοβουλία μέσα από την κατάληψη

16 Απριλίου 2005 «1 χρόνος Φάμπρικα Υφανέτ», πολυδρώμενα, προβολές, θεατρικά, εκθέσεις, συναυλίες

28 Μαΐου 2005 «Πώς εκτροχιάστηκε ο Ρομπέρτο Ζούκο», θεατρική παράσταση από ομάδα αντιβίωση

9 Ιουνίου 2005 πορεία ενάντια στην εθνικοπατριωτική φιέστα του ψωμιαδη για τα γενέθλια του μ. Αλέξανδρου

Ιούνης 2005 συμμετοχή στις κινήσεις αλληλεγγύης στον απεργό πείνας Bahoz

9 Σεπτεμβρίου 2005 παρέμβαση στη μονή λαζαριστών ενάντια στα σχέδια δημιουργίας μουσείου σύγχρονης τέχνης στην υφανέτ

29 Οκτωβρίου 2005 συναυλίες Hip Hop

5-6 Νοεμβρίου 2005 «Προς μία μεταλλαγμένη κοινωνία» διήμερο με συζητήσεις και προβολές από παιδιά του σωλήνα

11 Νοεμβρίου 2005 επίθεση με μπογιές στο γαλλικό ινστιτούτο σε αλληλεγγύη στην εξέγερση των μεταναστών στα γαλλικά προάστια

11-12 Νοεμβρίου 2005 «αυτοοργανωμένη κινηματογράφηση: η κολεκτίβα AK – KRAAK»

26 Νοεμβρίου 2005 παρουσίαση του βιβλίου οι Αόρατοι από τον Nanni Balestrini – συζήτηση για το ιταλικό ανταγωνιστικό κίνημα

18 Φεβρουαρίου 2006 πορεία ενάντια στο συνεδρίου του ΛΑΟΣ (συμμετοχή 450 άτομα)

28 Μαρτίου 2006 επίθεση και καταστροφή των γραφείων της φασιστικής πατριωτικής συμμαχίας (συμμετοχή 200 άτομα)

8 Απριλίου 2006 συναυλία Ωχρά Σπειροχαίτη στην Καμάρα για τα 2 χρόνια της κατάληψης

12 Μαΐου 2006 εκδήλωση με τον Γιάννη Ταμτάκο για τα 70 χρόνια από την εξέγερση των καπνεργατών του 1936

20 Μαΐου 2006 εκδήλωση για την επισφάλεια με τον Franco Berardi Bifo

6 Ιουνίου 2006 επίθεση και πορεία στα γραφεία της τσιμεντοβιομηχανίας Τιτάν για τον θάνατο 2 εργατών (συμμετοχή 150 άτομα)

22 Ιουνίου 2006 εκδήλωση ενάντια στους εθνικούς μύθους από εφημερίδα εργατική εξουσία

6 Ιουλίου 2006 μητροπολιτικό καλοκαίρι αθλοπαιδιές, βουτιές, στην Υφανέτ

9 Σεπτεμβρίου 2006 επίθεση από 100 άτομα με αυγά σκουπίδια πατατοβόμβες σε εκδήλωση του Κρατικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης που φιλοδοξεί να εγκατασταθεί στο κτήριο της Υφανέτ

19 Νοεμβρίου 2006 πορεία στην Αμάρυνθο ενάντια στο βιασμό 16χρονης Βουλγάρας (130 άτομα)

27 Νοεμβρίου – 3 Δεκεμβρίου 2006 1ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ στην Φάμπρικα - Υφανέτ

2 Δεκεμβρίου 2006 παρουσίαση – εκδήλωση του βιβλίου «Άπαντα του Μπακούνιν» από ομάδα βιβλιοθήκης

5 Δεκεμβρίου 2006 πορεία αλληλεγγύης στους μετανάστες (συμμετοχή 500 άτομα)

9 Δεκεμβρίου 2006 συμμετοχή στην πανελλαδική πορεία αλληλεγγύης στους μετανάστες στην Αθήνα από το αναρχικό συντονιστικό (συμμετοχή 600 άτομα)

19 Ιανουαρίου 2007 κατάληψη δικηγορικού συλλόγου για τους συλληφθέντες και απεργούς πείνας από την πορεία του κοινωνικού φόρουμ στην Αθήνα στης 16 Μάη 2006

3 Φεβρουαρίου 2007 πανελλαδική συνάντηση ομάδων για ζητήματα βιοτεχνολογίας- μεταλλαγμένων και εκδηλώσεις παρουσιάσεις για μεταλλεία Χαλκιδικής, Υποθαλάσσια Αρτηρία, φράγμα Αράχθου, εκτροπή Αχελώου, εργοστάσιο ΔΕΗ Πτολεμαίδας, greenscare στις ΗΠΑ

2 Μαρτίου 2007 ποδηλατοπορεία από ποδηλατίστας (συμμετοχή 100 ποδηλατες/ισσες)

3 Μαρτίου 2007 συνάντηση του πανελλαδικού συντονιστικού αλληλεγγύης σε μετανάστες και πρόσφυγες, εκδηλώσεις, προβολές, συναυλίες - θεατρική παράσταση «το πιστοποιητικό» του Νικολάι Έρντμαν από τη θεατρική ομάδα μεταναστών Θεσσαλονίκης

29 Μαρτίου 2007 εκδήλωση ενάντια στην υποθαλάσσια αρτηρία από πειρατές της παραλιακής

30 Μαρτίου 2007 ποδηλατοπορεία ενάντια στην υποθαλάσσια αρτηρία από ποδηλατίστας + πειρατές της παραλιακής(συμμετοχή 200 ποδηλατες/ισσες)

31 Μαρτίου 2007 πορεία ενάντια στη υποθαλάσσια αρτηρία από πειρατές της παραλιακής (συμμετοχή 300 άτομα)

3 Απριλίου 2007 μηχανοκίνητη πορεία αλληλεγγύης στο κέντρο κράτησης μεταναστών (συμμετοχή 100 άτομα)

27 Απριλίου 2007 ποδηλατοπορεία από τους ποδηλατίστας (συμμετοχή 200 ποδηλατες/ισσες)

1 Μαΐου 2007 πορεία ενάντια στην επισφάλεια (συμμετοχή 350 άτομα)

18 Μαΐου 2007 συμμετοχή στην πανελλαδική πορεία αλληλεγγύης στους μετανάστες στην Πάτρα (συμμετοχή 400 άτομα)

24 Μαΐου – 3 Ιουνίου 2007 11ημερο φεστιβάλ εκδηλώσεων – συζητήσεων – προβολών – συναυλιών για τα 3 χρόνια της κατάληψης

εκδήλωση Αυτοοργανωμένοι κοινωνικοί χώροι-καταστολή-υπεράσπιση
Πρώτη προβολή μιας αυτοοργανωμένης κινηματογραφικής παραγωγής
«Ξεκλειδώνοντας τον Κλήδονα» Παρουσίαση της Υπερεαλιστικής ομάδας Αθηνών
Ενημέρωση-Συζήτηση με θέμα την καταστολή της κατάληψης Ungdomshuset στη Κοπεγχάγη
Παρουσίαση του παιχνιδιού «Το Ντουλάπι: μια πρόβα εξέγερσης» από τη μηχανή
«Πως το καταλάβαμε» Προβολή video από την κατάληψη Villa Αμαλίας
Εκδήλωση με θέμα «Προβληματικές για την καθημερινότητα σε μια κολεκτίβα και ο συσχετισμός της με τη γενικότερη απελευθερωτική διαδικασία» από τη στεγαστική κολεκτίβα της κατάληψης
«Κυνήγι Θησαυρού» Ένα ντοκιμαντέρ για την υπόθεση της μεταλλουργίας χρυσού στη βόρεια Χαλκιδική
Συζήτηση με θέμα: Έθνος, Αντιμπεριαλισμός, Ανταγωνιστικό Κίνημα
«Σημειώσεις για τη μνήμη» ένα οπτικοακουστικό δρώμενο
Θεατρική παράσταση «Ο θείος Πάπαρος» της ομάδας Bufonata από τη Villa Αμαλίας
Εκδήλωση του ελευθεριακού νηπιαγωγίου EL PASO DAY - Ξενάγηση Παραμύθι

31 Μαΐου 2007 πορεία εορτασμού των 3 χρόνων και αλληλεγγύης στην Φάμπρικα Υφανέτ (συμμετοχή 800 άτομα)

18-21 Αυγούστου 2007 συμμετοχή στις πορείες αλληλεγγύης για δολοφονημένο νιγηριανό Τόνυ Ονούα

25 Οκτωβρίου 2007 παρέμβαση ενάντια στις εθνικές παρελάσεις σε 150 σχολεία της Θεσσαλονίκης

4 Νοέμβριου 2007 συνδιοργάνωση με Terra Ingognita, Στέκι στη Φιλοσοφική, Εστίες Δ μηχανοκίνητης πορείας αλληλεγγύης στις φυλακές Διαβατών (συμμετοχή 250 άτομα)

9 Νοεμβρίου 2007 προβολή ντοκιμαντέρ και εκδήλωση για το DIY

12-16 Νοεμβρίου 2007 2ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ

1 Δεκεμβρίου 2007 Όχι άλλα δάκρυα για τους δολοφονημένους μετανάστες, συγκέντρωση πορεία για τον δολοφονημένο νιγηριανό Τόνυ Ονούα

15 Ιανουαρίου 2008 Καλό ταξίδι μπάρμπα Γιάννη, όλα συνεχίζονται…

14 Φεβρουαρίου 2008 Ο μύθος της αειφόρου ανάπτυξης (εκδήλωση της αντιεξουσιαστική επιθεώρησης black out)

22 Φεβρουάριου 2008 Πορεία αλληλεγγύης στον Β. Μποτζατζή και στους 3 διωκόμενους συντρόφους

21 Μαΐου 2008 Συγκέντρωση αλληλεγγύης στους 7 του Ιούνη του 2003 στα Δικαστήρια

30 Μαΐου 2008 Συζήτηση με την υπερρεαλιστική ομάδα Αθήνας, η πολιτική θέση του υπερρεαλισμού

1 Ιουνίου 2008 Μια βραδιά με τον μπάρμπα-Γιάννη

18 Ιουνίου 2008 Παρουσίαση Βιβλίου ΣΩΜΑ, ΧΩΡΟΣ & ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΗΣ ΚΑΘΑΡ(Ι)ΟΤΗΤΑΣ

20 Ιουνίου 2008 Η άνοδος της ακροδεξιάς και το ανταγωνιστικό κίνημα στην Ιταλία, εκδήλωση με την Ilaria Bussoni και τον Sergio Bianchi (από τον κινηματικό εκδοτικό οίκο Derive Approdi)

21 Ιουνίου 2008 Η G700 δεν είναι εικόνα στις ειδήσεις ΣΤΟ ΓΑΛΑΞΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΦΑΛΕΙΑΣ Δε μιλάμε για λίγα ευρω παραπάνω αλλά για όλη μας τη ζωή

19 Σεπτεμβρίου 2008 Συναυλία Kalashnikov, Prigogine

26 Σεπτεμβρίου 2008 Αντιφασιστική πορεία στην κάτω τούμπα

16 Οκτωβρίου 2008 Πορεία αλληλεγγύης στους μετανάστες

11 Νοέμβριου 2008 3ο φεστιβάλ πολιτικού ντοκιμαντέρ

11 Νοεμβρίου 2008 Πορεία αλληλεγγύης στον αγώνα των φυλακισμένων

9 Δεκεμβρίου 2008 Κάλεσμα στην πορεία την ημέρα της κηδείας του Αλέξη Γρηγορόπουλου

17 Ιανουαρίου 2009 Συμμετοχή στην πορεία στη Λάρισα ενάντια στον τρόμο (συμμετείχαν πάνω από 5000 άτομα)

12 Φεβρουάριου 2009 Πορεία αλληλεγγύης στην Κ. Κούνεβα και σε όλους τους συλληφθέντες του Δεκέμβρη

12 Φεβρουάριου 2009 Συμμετοχή στην τριήμερη κατάληψη του πολιτιστικού κέντρου τούμπας

21 Φεβρουαρίου 2009 Συναυλία Βαλπουρία Νύχτα, Kognita sperans, waxing gibbous

1 Μαρτίου 2009 Συναυλία Ωχρά Σπειροχαίτη

13 Μαρτίου 2009 Radio Alice – Bologna 1977, προβολή δουλεύοντας με το πάσο μας

14 Μαρτίου 2009 Κυριαρχία και Εξέγερση συζήτηση με τον Alfredo Bonanno

26 Μαρτίου 2009 Ο εσωτερικός εχθρός στο Ισραήλ, εκδήλωση με τους αναρχικούς ενάντια στο τοίχος

20 Απριλίου 2009 3 μέρες για την εξέγερση

28 Απριλίου 2009 Πορεία: κάτω τα χέρια από τις καταλήψεις (συμμετείχαν 1000 άτομα)

1 Μαΐου 2009 Συγκέντρωση – πορεία ΤΑ ΘΕΛΟΥΜΕ ΟΛΑ

13 Μαΐου 2009 Μωβ Καφενείο : Judith Butler.Philosophe en tout genre(2006) ντοκιμαντέρ του Paule Zajdermann για τη ζωή και το έργο της.

15-16-17 Μαΐου 2009 Πανελλαδικό τριήμερο εκδηλώσεων και συζητήσεων για την αντίσταση στη βιοτεχνολογiα της κυριαρχiας από το κοινό τόπο.

20 Μαΐου 2009 Μωβ Καφενείο Paris is burning(1991) ντοκιμαντέρ της Jenny Livingstone για τους χορούς ντραγκ στο Χάρλεμ.

22 Μαΐου 2009 Εκδήλωση-Συζήτηση με τον αγωνιστή Στέργιο Κατσαρό (Παρουσίαση του βιβλίου Εγώ ο Προβοκάτορας , ο Τρομοκράτης).

27 Μαΐου 2009 Μωβ Καφενείο Παρουσίαση Παραστασιακές επιτελέσεις και συγκρότηση του φύλου:δοκίμιο πάνω στη φαινομενολογία και τη φεμινιστική θεωρία, Judith Butler (1998).

29 Μαΐου 2009 Παρουσίαση-συζήτηση του βιβλίου: Κρίση, Αναδιάρθρωση και Ταξική Πάλη στα Πανεπιστήμια.

11 Ιουνίου 2009 Εκδήλωση Κρίση νέες δυνατότητες για επανάσταση, ή πιο βίαιη καπιταλιστική αναδιάρθρωση (με του George Caffentzis, Silvia Federici).

7 Ιουλίου 2009 Πορεία αλληλεγγύης στους μετανάστες (συμμετείχαν 1200 άτομα).

31 Ιουλίου 2009 3ημερο κρίση, αντιεξέγερση, αντιστάσεις.

19 Σεπτεμβρίου 2009 Εκδήλωση «ο καιρός των τσιγγάνων» με συντρόφισσες από τις αναρχοφεμινιστικές κολλεκτίβες Erinyen και Love Kills.

10 Οκτωβρίου 2009 Συναυλία Rene Biname, Chinese Basement.

30 Οκτωβρίου – 1 Νοεμβρίου 2009 3ημερο ενάντια στο εμπόρευμα και το θέαμα από την συντεχνιαπλην.

18 Νοεμβρίου 2009 Μωβ Καφενείο Παρουσίαση σχετικά με τη ζωή και το έργο της Virginia Woolf.

22-27 Νοεμβρίου 2009 4ο Φεστιβάλ πολιτικού Ντοκιμαντέρ

27 Νοεμβρίου 2009 Κάλεσμα σε πορεία για την άμεση απελευθέρωση του αναρχικού Ηλία Νικολάου.

28 Νοεμβρίου 2009 Εκδήλωση για την ομοφωνία, Συζήτηση για την ιεραρχία, τις δομές και τις σχέσεις στις συλλογικότητες του ανταγωνιστικού κινήματος.

5 Δεκεμβρίου 2009 Κατάληψη στο Ολύμπιον για δημιουργία τόπου συνάντησης και οργάνωσης των δράσεων για τον ένα χρόνο από την δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου.

6 Δεκεμβρίου 2009 Κάλεσμα στην πορεία για τον ένα χρόνο από την δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου.

6 Φεβρουαρίου 2010 Live dj set hip hop.

8 Φεβρουαρίου 2010 Συμμετοχή στην παρέμβαση και διακοπή συνεδρίου για την βιομηχανία απο αντιεξουσιαστές/τριες στο ξενοδοχείο Νικόπολις.

12 Φεβρουαρίου 2010 Πορεία στην κάτω Τούμπα ενάντια στο φασιστοειδές χτύπημα στην κατάληψη Φάμπρικα Υφανετ (συμμετοχή 350 άτομα).

24 Φεβρουαρίου 2010 Μωβ καφενείο συναυλία Ms Ratter.

4 Μαρτίου 2010 ξεκινάει η λειτουργία του αυτοοργανωμένου εργατικού καφενείου café la rage. Εκδήλωση Το νομισματικό σύστημα και ο ρόλος του διεθνούς δανεισμού προβολή αποσπάσματος από το ντοκιμαντέρ zeitgeist, συζήτηση σχετικά με την περίπτωση του ελληνικού κράτους

3 έως 26 Μαρτίου 2010 Εκδηλώσεις - προβολές : Δυτική Γερμανία 1967-1987-20 χρόνια ριζοσπαστικών αγώνων.

24 Απριλίου 2010 Εκδήλωση του Café la Rage: Ταξικοί αγώνες και μορφές οργάνωσης των εργατών Παρουσίαση μπροσούρας: Reform or Revolution, η σχέση ανάμεσα στο πολιτικό και το κοινωνικό στα πλαίσια της Β Διεθνούς (εκδ. κινούμενοι τόποι).

8 Μαΐου Απριλίου 2010 Εκδήλωση του Café la Rage: Ασφαλιστικό και ταξικοί αγώνες, η πολιτική του χρήματος, ταξικός ανταγωνισμός και ασφαλιστικό σύστημα από τη συλλογικότητα «παιδιά της γαλαρίας».

13 Μαΐου 2010 Εκδήλωση του Café la Rage: Zanon ένα παράδειγμα εργατικής αυτοδιαχείρισης.

22 Μαΐου 2010 Εκδήλωση του Café la Rage: το κίνημα ανέργων εργατών στην Αργεντινή.

26 Μαΐου 2010 Εκδήλωση του Μωβ Καφενείου: τώκιν αμπάουτ περφορματίβιτυ, φρομ Τζουντιθ Μπατλερ το Σποντζμπομπ Σκουερπαντς mia dialeksh gia thn epitelestikothta katalhlh gia olh thn oikogeneia.

2 Ιουνίου 2010 Εκδήλωση του Μωβ Καφενείου: Ένα μικρό πολύ μικρό αφιέρωμα στη Σύλβια Πλαθ.

5 Ιουνίου 2010 Εκδήλωση:Χρέος τα πρώτα 5000 χρόνια εκδήλωση με τον David Graeber.

16 Ιουνίου 2010 Θερινό σινεμά στο Μωβ καφενείο Προβολή της ταινίας : \"Για όλα φταίει το γκαζόν\", της Josiane Balasko.

17 Ιουνίου 2010 Παρουσίαση Rebel : Θεωρία και Ανάλυση για το ανταγωνιστικό κίνημα.

18 Ιουνίου 2010 Εκδήλωση για την κρίση του καπιταλισμού και την ελληνική κρίση του χρέους.

24 Ιουνίου 2010 Εκδήλωση-συζήτηση με τον John Holloway, Η κρίση σαν υλική πραγματικότητα της δικής μας αντιεξουσίας και η επανεφεύρεση της επανάστασης σήμερα.